湘潭紙影戲 映出新天地

6月13日是“文化和自然遺產(chǎn)日”，湘潭窯灣紙影戲臺(tái)熱鬧起來，銅鑼聲聲，鼓點(diǎn)陣陣，白布帷幔上，“人”影綽綽，“將軍不必太惆悵，軍家勝敗古之常。先帝老王把業(yè)創(chuàng)，桃園結(jié)義劉關(guān)張……”湘劇的曲調(diào)，從吳升平老人的口中娓娓唱出，渾厚的老生唱腔，如珠落玉盤般，擲地有聲。他手中的紙影人物時(shí)而跳躍，時(shí)而翻滾，時(shí)而揚(yáng)眉眨眼，時(shí)而低頭沉思，配合著唱段，演繹著古老的故事。傳統(tǒng)紙影藝術(shù)的魅力，引得游客駐足觀看。

15分鐘表演過后，84歲高齡的吳升平見“好”就收，下半場交給孫子吳淵。傳統(tǒng)紙影表演偃旗息鼓，兒童音樂《學(xué)貓叫》響起，火影忍者、蜘蛛俠、鋼鐵俠等紙影人偶粉墨登場，隨著音樂節(jié)拍，跳起了現(xiàn)代舞蹈。新穎的現(xiàn)代紙影造型引起了躁動(dòng)，臺(tái)下十幾個(gè)小觀眾用力擠向舞臺(tái)中央。跑得快的，已經(jīng)趴在戲臺(tái)下，探身往里瞧著。吳淵邀請他們一同上臺(tái)，體驗(yàn)紙影表演。

坐在戲臺(tái)旁的吳升平，認(rèn)真地瞧著，臉上露出會(huì)心的微笑。爺孫倆長達(dá)多年的爭論終于有了答案——紙影戲需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。

升平所愿

“老祖宗的好東西，要一代代傳承下去”

吳升平7歲入行，隨爺爺吳作霖學(xué)習(xí)紙影表演技藝，制作紙影人偶，傳承吳氏“異形刀法”。吳升平11歲時(shí)，爺爺吳作霖病危，臨終前留下遺言：“不要讓老吳家的手藝失傳了�！眳巧�平14歲開始靠演紙影戲謀生，后來又組建紙影戲班子，走村入戶演出，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/p>

改革開放后，群眾文化活動(dòng)更加活躍，紙影戲跟著“火”了。“那些年，戲班參加各種婚喪嫁娶、慶典廟會(huì)，每年能有200多場。中節(jié)的時(shí)候，更是通宵達(dá)旦演出�！眳巧�平回憶道。

吳淵還記得小時(shí)候爺爺表演紙影戲的情景：鄉(xiāng)村的夜晚，漆黑一片，一盞桐油燈照亮了紙影舞臺(tái)。影子戲開演了，左鄰右舍摸黑也要來捧場。有些“追星族”，自帶干糧，紙影戲演到哪兒，他們就跟到哪兒……

隨著紙影戲老年票友相繼離世，加之電影、電視等普及，紙影戲演出場次逐年減少。吳升平的戲班子除了在中節(jié)有邀約外，一年里頭少有演出，戲班經(jīng)營慘淡。吳升平在家耕地種菜，閑時(shí)雕刻紙影人偶，吹拉彈唱，自娛自樂。

在苦悶和無奈中，吳升平堅(jiān)持著剪紙、刻紙偶、做樂器，每日沉浸在自己心愛的傳統(tǒng)技藝中。農(nóng)閑的時(shí)候，他走出家門，尋訪民間紙影劇本，去過長沙、株洲、瀏陽以及江西等地。他沒有因?yàn)榧堄八囆g(shù)的沒落，而讓吳家祖?zhèn)鞯募妓囀�傳，反而以一己之力積聚著能量。吳升平參加各類邀請賽，借機(jī)會(huì)傳播湘潭紙影文化。他先后榮獲“湖南省民間文藝獎(jiǎng)·民間藝術(shù)表演獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)和慶祝新中國成立70周年全國民間皮影大匯演“最佳操縱獎(jiǎng)”。

2009年，吳升平接到邀請，前往中國臺(tái)灣開展紙影戲藝術(shù)交流。行至花蓮縣，吳升平遭遇車禍，傷到肋骨。躺在病床上，他又想起了爺爺臨終前的遺言，沒等身體完全康復(fù)，便急匆匆返回湘潭老家。

回到家中，吳升平立即給遠(yuǎn)在深圳工作的孫子吳淵寫信，郵寄剪紙、紙影作品，希望借此“勾”起吳淵小時(shí)候的記憶，信中少不了“家學(xué)無人繼之”的種種嘆息。收到信后，吳淵心知肚明。

初中畢業(yè)以前，吳淵隨爺爺奶奶生活。他小時(shí)候時(shí)常趴在桌沿上，看爺爺制作紙影人偶，只是覺得“好玩兒”。溺愛吳淵的爺爺，并沒有強(qiáng)求他學(xué)。吳淵心里明白，這次爺爺催促他回去，一定事出有因。

“我知道吳淵會(huì)聽我的，回家繼承家學(xué)。小時(shí)候我喂他餅吃，他總是掰一大半，遞到我嘴里，打小就孝順�！眳巧�平笑著說。2010年，吳淵辭去了深圳的工作，回到湘潭，開始繼承紙影戲技藝。

3年間，吳淵隨爺爺走遍了望城、寧鄉(xiāng)、益陽、衡山等地，完成了66萬字的著作《湘潭地方影子戲》，收錄整理出的紙影戲劇目120余部，其中70多部瀕臨失傳。吳淵對(duì)紙影戲有了深入研究，漸漸發(fā)現(xiàn)了紙影戲沒落的原因。“當(dāng)大家都不‘懂你’(紙影藝術(shù))時(shí)，也就失去了存在的意義�！�

吳淵無悔

“有文化自信之火，就會(huì)發(fā)出奮斗不息之光”

“藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，形式與時(shí)更張�！眲�(chuàng)新紙影表演藝術(shù)形式，吳升平曾努力過，他改進(jìn)紙影人物的造型裝飾，將每個(gè)造型的邊框由寬變細(xì)，增大裝飾面積，使視覺效果更好；他改進(jìn)提線機(jī)關(guān)，使其能上下滑動(dòng)，讓傳統(tǒng)紙影中靜態(tài)的眼睛、眉毛和胡須動(dòng)起來，紙影人偶能“吹胡子瞪眼”，靈活生趣。

吳升平的創(chuàng)新，是在傳統(tǒng)紙影戲基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。吳淵想要的卻是顛覆性的改變，他把想法和盤托出，遭到吳升平的反對(duì)：“你這些想法要不得，不是傳統(tǒng)的東西。”兩人因?yàn)榧堄皯虻膫鞒信c創(chuàng)新而爭論起來。

破解爭論的“有緣人”，在千里之外的北京。一位叫“小白”的自由職業(yè)者，從電視節(jié)目中看到了湘潭紙影藝術(shù)表演，被深深吸引�！靶“住睂３虖谋本┶s到湘潭，與吳淵見了面，兩位“85后”交流了很久，“小白”建議策劃一些更適合年輕人看的紙影戲節(jié)目，并商定由她安排湘潭紙影戲進(jìn)京演出。

2015年1月，北京，中國美術(shù)館后街，一場大型國際文化交流活動(dòng)正在舉行。吳升平、吳淵在“小白”的安排下，表演湘潭傳統(tǒng)紙影戲，現(xiàn)場觀眾絡(luò)繹不絕，場場爆滿。德國友人上官藍(lán)，非洲友人帕美拉·穆瑞成了湘潭紙影戲的忠實(shí)“粉絲”。交流活動(dòng)結(jié)束后，湘潭紙影戲又走進(jìn)了北京耀中國際教育學(xué)校，吳淵用紙影技藝制作的卡通動(dòng)物，首次亮相校園，因?yàn)闀r(shí)新又“好玩兒”，大受歡迎。

北京演出，圓滿成功。吳升平對(duì)紙影藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，有了深刻認(rèn)識(shí)�；貋淼穆飞希瑓巧�平語重心長地對(duì)吳淵說：“傳統(tǒng)紙影藝術(shù)還得你們年輕人去繼承和發(fā)揚(yáng)，才能煥發(fā)新的生機(jī)和活力�！�

有了爺爺?shù)闹С郑瑓菧Y開始大膽創(chuàng)新紙影技藝表現(xiàn)形式，他將漫威英雄、游戲人物制作成現(xiàn)代紙影人偶，配上現(xiàn)代音樂或Rap說唱，又設(shè)計(jì)一些紙影手工課件，讓學(xué)生們制作簡單的紙影人偶，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)紙影戲的體驗(yàn)感，這讓湘潭紙影戲收獲不少“小粉絲”，每年進(jìn)校園演出達(dá)40多場。

吳升平、吳淵現(xiàn)在的工作重心，是讓湘潭紙影藝術(shù)“上網(wǎng)觸電”，進(jìn)入移動(dòng)客戶端，融入現(xiàn)代人的生活。新冠肺炎疫情防控期間，爺孫倆以抗疫前線醫(yī)護(hù)人員為原型，創(chuàng)作紙影人偶作品，附上正能量的唱段，制作成微視頻，在網(wǎng)上傳播開來，點(diǎn)擊量過百萬。吳淵和湘潭大學(xué)的學(xué)生又共同設(shè)計(jì)了兩組“湘潭紙影戲表情包”，在微信聊天時(shí)使用，成為小眾傳播產(chǎn)品。吳升平還收了30多位徒弟，有曲藝愛好者、大學(xué)教授、國際友人、留學(xué)博士等，組成了一個(gè)“湘潭紙影戲大家族”。

2014年5月，吳升平被省文化廳認(rèn)定為非遺皮(紙)影戲省級(jí)傳承人。2018年9月，吳淵被省文化和旅游廳認(rèn)定為非遺代表性項(xiàng)目(紙影戲影偶制作技藝)省級(jí)代表性傳承人。爺孫倆接續(xù)奮斗，經(jīng)常同臺(tái)演出，傳播湘潭紙影戲文化。吳淵說：“繼承家學(xué)，是我無怨無悔的選擇，推廣‘非遺’，將是我一生的追求。”

責(zé)任編輯：王磊