一張紅紙、一把剪刀，不需繪圖布局，只見剪刀上下舞動，不久，一幅紛繁復(fù)雜的祥云圖案就躍然紙上。近日，在甘肅慶陽市鎮(zhèn)原縣惠富君工作室內(nèi)，記者見到了正在創(chuàng)作剪紙作品的已故中國民間剪紙大師祁秀梅的孫女惠富君。
“從小在奶奶身邊長大，長期的耳濡目染，自己也喜歡上了剪紙�！被莞痪貞浀�，奶奶祁秀梅是一位地道的農(nóng)民，文化不高、性格開朗、勤勞樸實。出自她手的剪紙內(nèi)容豐富，藝術(shù)功底深厚。
慶陽剪紙歷史悠久，是根植于黃土，孕育于民間的藝術(shù)種類，內(nèi)容包括原始圖騰崇拜、歷史傳說和生活場景等。 高展攝
“那時家里清貧，農(nóng)活挺忙，奶奶多數(shù)熬夜剪花，沒有電，晚上光線太暗，就點兩盞煤油燈。”在惠富君的記憶中，夜晚醒來，總能看見奶奶剪紙的背影。
1982年，時任馬嶺小學校長的王光譜將祁秀梅的剪紙藝術(shù)推向了新的階段，隨著王光譜的推介，1985年12月，應(yīng)中央美術(shù)學院民間美術(shù)系邀請，祁秀梅隨靳之林先生，還有陜北的幾位剪紙前輩一起進京，做教學表演，受到了師生們的高度評價。
“剪紙藝人最重要的工具就是剪刀，6歲以前，奶奶不讓我碰剪刀，怕調(diào)皮不懂事的我弄壞了，那時家里清貧，一把趁手的剪刀得花不少錢�！被莞痪f。
有次祁秀梅生病，惠富君便偷偷地把剪刀和紙張拿了一些，躲在沒人處剪了起來。最后，她把剪好的作品拿給媽媽和奶奶看時，沒想到竟得到他們一致稱贊，這對于年僅6歲的惠富君來說，是莫大的鼓舞。
但在1990年10月，祁秀梅卻永遠放下了剪刀�！澳棠痰娜ナ缹ξ掖驌艉艽蟆！被莞痪f，雖然奶奶走了，可奶奶的剪紙不能沒有人來傳承，想到這里，我想我應(yīng)該拿起奶奶的剪刀，繼續(xù)她未完的路。
然而，藝術(shù)的道路從來都不是一帆風順的，惠富君也為此付出了常人難以想象的艱辛。她曾在北京五棵松天地市場附近擺地攤，但她精心創(chuàng)作的剪紙作品每張的售價還不到10
錢。就是這樣，惠富君也沒有想過要放棄。
經(jīng)過多年的努力，惠富君的作品逐漸贏得了專家和大眾的肯定。1995年，北京召開第四屆世界婦女代表大會，惠富君被選中赴京進行剪紙藝術(shù)表演。
同年，惠富君赴中央美術(shù)學院民間美術(shù)研究室進行學習。在這里，老師一貫強調(diào)要繼承傳統(tǒng)，同時更強調(diào)民間藝術(shù)的創(chuàng)新和樹立自己的藝術(shù)風格。這對于她后來的藝術(shù)創(chuàng)作，以及保持剪紙的原生態(tài)、民俗性等方面都有深遠的影響。
技藝得到肯定，作品換來收益。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《慶陽剪紙》省級代表性傳承人，惠富君也感受到了傳播傳統(tǒng)文化的責任。為了讓更多的人了解剪紙，她利用空余時間，擔任起鎮(zhèn)原縣老年大學民間藝術(shù)學院院長、東街小學“小巧手剪紙社團”輔導(dǎo)老師等職，為民眾傳授剪紙技藝。
提起小學生學剪紙，惠富君說：“小孩子接受能力和動手能力都強，現(xiàn)階段給他們輔導(dǎo)剪紙，不光是傳教技藝，也是打開孩子們對傳統(tǒng)手藝的認知大門。”
一把剪刀，刻畫市井百態(tài)，展示民俗民風�；莞痪f：“剪紙人要盡個人所能，不為名利所縛，傳承好我們的民族藝術(shù)，走好我們的剪紙之路�！�
責任編輯：王磊
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