以紙雕展現(xiàn)中國故事

10月1日至8日，由海南省雕塑藝術(shù)研究院和海南省旅瓊文藝家協(xié)會聯(lián)合主辦的程連仲雕塑、繪畫作品展在海南省瓊海市博鰲亞洲論壇主會場開幕，程連仲來瓊后第二次個展如約而來，集中展出程連仲近作30余件。引起觀眾和藝術(shù)界同行極大興趣的是，程連仲近期潛心創(chuàng)作的“以紙代筆，塑形于平面”的紙雕作品。它們獨(dú)特的藝術(shù)面貌讓人對藝術(shù)家的創(chuàng)作心路充滿好奇。

2009年，61歲的程連仲，從德國回國來到了海南。

他說，“20年北歐的寒冷，讓我期盼陽光、期盼溫暖�！�

10年來，程連仲不斷創(chuàng)新，主動與海南文化藝術(shù)界融合，為馬援、蘇東坡、白玉蟾、海瑞等歷史名人造像，也為史圖博、劉貴賓、邵逸夫等現(xiàn)代名人造像，其青銅雕塑《老爸茶》《戲車》等已成為�？隍T樓老街上的標(biāo)志性景觀，他也成為旅瓊文藝家的代表人物之一，今年初，當(dāng)選為海南省旅瓊文藝家協(xié)會常務(wù)副主席。

即便已是古稀之年，程連仲依然很勤奮很高產(chǎn)，如饑似渴地做雕塑，他始終記得每隔5年在海南舉辦一次個展的諾言。10月1日，程連仲來瓊后第二次個展如約而來，集中展出的近作30余件，引起了觀眾和海南美術(shù)界的關(guān)注。

東西合璧天人合一

從1980年代起，程連仲的雕塑作品《追》《榮譽(yù)的基礎(chǔ)》《情深》《村娃》等陸續(xù)入選全國美展、并被中國美術(shù)館收藏。2009年來到海南以后，程連仲煥發(fā)藝術(shù)第二春，他的青銅雕塑作品《老爸茶》成為�？隍T樓老街上的代表性景觀，也成為很多人了解程連仲的一個窗口。

雕塑、水墨畫是程連仲50年來的老本行，本次展覽卻帶給人耳目一新的觀感，首次展出他的紙雕作品，這些作品以宣紙塑形為骨、水墨為血肉，介于浮雕和繪畫之間，局部抽象，渾然天成，整體具像有形，用的材料也不僅僅是傳統(tǒng)的雕塑材料，有的用畫油畫的丙烯做肌理，用宣紙做褶皺，在似像非像間表達(dá)一種既抽象又具象的關(guān)系，體現(xiàn)了程連仲近年來體悟到的“天人合一”的創(chuàng)作理念。

“‘天人合一’是中西審美的分水嶺，也是我創(chuàng)作的主旨。近幾年仍探索不止，學(xué)習(xí)不止，可謂白發(fā)學(xué)童�！背踢B仲旅居德國20年，浸淫在東西方各具特色的兩大審美體系的文化環(huán)境中，這種經(jīng)歷自然也反映在程連仲的藝術(shù)風(fēng)格上，形成了他獨(dú)特的藝術(shù)語言，在瓊10年，程連仲更是將此獨(dú)特的藝術(shù)語言發(fā)揮到爐火純青的程度。

中國藝術(shù)以表現(xiàn)、抒情、寫意為主要特征，其審美追求是內(nèi)在的“神”，故而屬于“道”的層面，是形而上的精神境界；西方審美體系以再現(xiàn)、摹仿、寫實(shí)為主要特征。故，程連仲的藝術(shù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，使中國式審美的“神”“道”等精神素得到的“形”得以強(qiáng)化，“東西合璧，天人合一”也是他一直以來的藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度，也是本次展覽的藝術(shù)主旨。

以塑代筆以紙代墨

定居海南以后，程連仲的藝術(shù)風(fēng)格日臻成熟，從六十耳順之年再到七十從心所欲不逾矩，在瓊的10年也是程連仲藝術(shù)生命噴薄的10年。2010年起，程連仲開始搜集海南歷史名人資料，實(shí)地走訪五公祠、玉蟾宮，海瑞墓和各個歷史名人故居、遺址，拍攝照片，把他們“全吃透了”，先后創(chuàng)作了海瑞、丘濬雕塑，以及三件不同卻相得益彰的蘇東坡雕塑，還先后在海口龍?zhí)伶?zhèn)、澄邁紅坎嶺做陶藝。

旅瓊10年，程連仲的創(chuàng)作生涯也有一個分水嶺，前5年他從畫家張大千晚年大寫意潑墨中悟得寫意之美。“像西方表現(xiàn)主義藝術(shù)，其實(shí)是向東方學(xué)了不少東西，比如賈科梅蒂、布朗庫西等等，講究夸張變形。”程連仲的海瑞塑像不僅有表現(xiàn)主義色彩，還受明代書畫家陳洪綬“屈子行吟圖”的影響，某些部位(比如手)像書法中的“枯筆”一樣有所“殘缺”，留給觀者強(qiáng)烈的震撼和充分的想象空間。

如今他走得更遠(yuǎn)，已經(jīng)不滿足雕塑作品中的“禪味”，開始考慮如何把中國哲學(xué)中的“天人合一”思想運(yùn)用到他的雕塑作品中，這也是他從畫家潘天壽晚年手指畫上獲得的啟迪，以塑代筆，以紙代墨，別有一種特殊趣味和技巧，與潘天壽的指畫有異曲同工之妙，畫面靈動，充滿哲思，引人入勝。

“我以紙代筆，塑形于平面，二維兮？三維兮？皆有所別，我戲稱它二維半�！边@些紙雕作品中，程連仲既為老子等古代先賢塑像，也用紙雕表現(xiàn)《西廂記》《大唐西域記》等中國古典文化，更不忘用紙塑表現(xiàn)海南風(fēng)土故事，既體現(xiàn)了他從藝50余年的藝術(shù)思考，又表現(xiàn)了他對第二故鄉(xiāng)海南的拳拳之心。

責(zé)任編輯：王磊