宋朝時期的紙張加工技術(shù)繼承了唐朝，與此同時也出現(xiàn)了最早由政府發(fā)行的紙鈔。最早的紙鈔名為“交子”，出現(xiàn)在北宋仁宗天圣
年(1023年)，發(fā)行于成都，又稱“官交子”，在四川境內(nèi)流通將近80年。北宋紙幣的發(fā)明比歐洲早了600多年。
“交子”的制作材料是楮紙。存款人把現(xiàn)金交給鋪戶，鋪戶再把存款數(shù)額寫在楮紙卷上，交還給存款人，并收取一定保管費。這種存款方式避免了大數(shù)額交易的貨幣搬運的問題，“交子”可直接作為鈔票使用�！敖蛔印钡陌l(fā)行也帶來了信用度，紙幣格式與貨幣政策等一系列變化，而這些經(jīng)濟制度的革新在世界經(jīng)濟史上具有領(lǐng)導性的意義。
宋朝紙幣的出現(xiàn)與唐朝造紙工藝的成熟是密不可分的。第二期有講過，在南唐時期徽州地區(qū)出現(xiàn)了“澄心堂紙”，以其潔白細密的質(zhì)感聞名于世。澄心堂位于綺春園西路南湖島上，占地面積1.5萬平方米。 澄心堂在乾隆時期就已歸入綺春園，最初這里叫“竹園”。嘉慶中后期進行過大規(guī)模修繕。南唐后主李煜視這種紙為珍寶，命其為“澄心堂紙”，專門用于宮廷。
仿明仁殿畫金如意云紋粉蠟紙，長121.5cm，寬53cm
此乃仿代名紙“明仁殿紙”，是以桑皮為原料制作的一種黃色粉蠟箋紙。紙兩面皆用黃粉加蠟，再以泥金畫以如意云紋圖案，紙背灑金片，紙正面右下角鈐有隸書“乾隆年仿明仁殿紙”字印。
該紙平滑勻細，纖維甚少�？芍饘咏议_3-4張，每張均可用。這種紙是乾隆時期內(nèi)庫藏品，造價極高昂，只供皇室專用。
澄心堂紙是我國歷史上最名貴的書畫用紙之一。同時，也是諸多名家品味最多的一種紙張。在各大家的詩文記跋中，一書再書，贊嘆崇拜之情，溢于言表。曾稱澄心堂紙為“膚卵如膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠于一時”。這朵藝術(shù)寶庫的奇葩，在中國造紙史上綻開出及其光輝絢麗的異彩。這是宮廷文化結(jié)出的碩果之一。
澄心堂紙作為書畫紙精品，原產(chǎn)地為徽州。唐代開始，徽州成為文房四寶生產(chǎn)的重要基地，除歙硯、徽墨被推為天下之冠外，澄心堂紙更是受到寶愛。南唐后主李煜視這種紙為珍寶，贊其為“紙中之王”。澄心堂紙質(zhì)量極高，但傳世極少。南唐時期的澄心堂紙，應(yīng)該不是指單一的紙種，而是一類高級書畫紙的統(tǒng)稱。目前，僅從文字記載難下結(jié)論，寄望于實物化驗之結(jié)果。
后世對澄心堂紙屢有仿制，在其流傳過程中曾有“潘谷所造宋仿澄心堂紙”的說法，經(jīng)查對證明是錯誤的。應(yīng)該不是宋代制墨家潘谷，而是歙州地方長官潘夙，經(jīng)手仿造了南唐澄心堂紙(宋仿澄心堂紙)。這個問題應(yīng)該盡快糾正，不能再遺患后人了。
“澄心堂紙”的制作工藝極其復雜，幾乎融合所有唐朝繼承下來的紙加工技術(shù)，包括砑光、施膠、灑金、捶紙、砑花等�！俺涡奶眉垺钡馁|(zhì)量之所以比其它紙好的一個很大原因是因為造紙工人必須在冬天用冰水抄紙，以保證水質(zhì)的純凈。如果沒有唐朝與前期造紙工藝技術(shù)的傳承，“澄心堂紙”是不可能問世的。
澄心堂紙現(xiàn)在還有嗎?澄心堂紙多少錢一刀？
如果運用現(xiàn)代造紙技術(shù)，我們是否能夠還原出澄心堂紙呢?中國宣紙協(xié)會的吳世新肯定地告訴記者，可以的。因為就在去年，他們已經(jīng)還原出了清朝乾隆時期的乾隆貢宣紙，在市面上，一刀(100張)乾隆貢宣能夠賣到1萬多。對于澄心堂紙，他們不是沒有想過要復制，但是在復制之前要先進行相關(guān)紙樣研究，他們跟一些收藏有澄心堂紙書畫品的博物館聯(lián)系后，人家都不愿意拿出來給他們分析，所以還原南唐時期澄心堂紙的造紙技術(shù)至今都沒有得以實現(xiàn)。這是他們非常遺憾的地方。
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